{"id":3885,"date":"2015-02-11T11:52:00","date_gmt":"2015-02-11T11:52:00","guid":{"rendered":"http:\/\/afficha.info\/?p=3885"},"modified":"2015-02-14T12:49:57","modified_gmt":"2015-02-14T12:49:57","slug":"tant-quon-reve-tant-quon-jouit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/afficha.info\/?p=3885","title":{"rendered":"Tant qu’on r\u00eave, tant qu’on jouit\u2026"},"content":{"rendered":"

du 28 janvier au 1er mars 2015<\/span> –\u00a0Teatro Espa\u00f1ol, \u00a0Madrid<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Les contes de la peste<\/em> de Mario Vargas Llosa, mise en sc\u00e8ne Joan Olle<\/p>\n

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Mario Vargas Llosa – Duc Ugolino<\/p><\/div>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0Prix Nobel de Litt\u00e9rature en 2010, \u00e9crivain, homme politique, le P\u00e9ruvien Mario Vargas Llosa (n\u00e9 en 1936 \u00e0 Arequipa), auteur d’une dizaine de pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre se confirme aujourd’hui comme acteur accompli dans la cr\u00e9ation mondiale de sa derni\u00e8re pi\u00e8ce Les contes de la peste<\/em> inspir\u00e9e par Le D\u00e9cameron<\/em> de Giovanni Boccacio. \u00a0C’est pour la quatri\u00e8me fois apr\u00e8s La v\u00e9rit\u00e9 des mensonges<\/em>, Ulysse et P\u00e9n\u00e9lope<\/em>, Les mille et une nuit <\/em>que Vargas Llosa s’implique comme acteur toujours aux c\u00f4t\u00e9s de sa muse th\u00e9\u00e2trale Aitana Sanchez Gijon et d’autres grands acteurs pour d\u00e9fendre ses r\u00e9\u00e9critures des grands classiques de la litt\u00e9rature mondiale.\u00a0Ulysse et P\u00e9n\u00e9lope<\/em>, Les mille et une nuit <\/em>et Les contes de la peste<\/em> r\u00e9unis par la th\u00e9matique de la panique face \u00e0 la mort, constituent une trilogie. L’errance d’Ulysse, les contes inachev\u00e9s qui font reporter d’une nuit \u00e0 l’autre l’ex\u00e9cution de la belle Sh\u00e9h\u00e9razade, la fuite dans la fiction des contes de la r\u00e9alit\u00e9 de la peste qui d\u00e9truit Florence, n’est-ce pas toujours une fa\u00e7on de tromper, sinon de d\u00e9fier la mort ?\u00a0En ressour\u00e7ant son \u00e9criture dans les grands classiques universels Vargas Llosa parle de nous, de notre r\u00e9alit\u00e9, de nos peurs, des pestes qui nous assaillent et nous d\u00e9truisent aujourd’hui.<\/p>\n

\u00a0 \u00c0 presque 80 ans Mario Vargas Llosa affirme plus que jamais sa passion de la vie et sa conviction que la fiction, l’art et la cr\u00e9ation, le r\u00eave, nous tiennent vivants. \u00ab Beaucoup de choses que je fais qui sont parfois t\u00e9m\u00e9raires comme de m’improviser acteur – dit-il – surgissent de cette n\u00e9cessit\u00e9 de continuer \u00e0 vivre jusqu’\u00e0 la fin en explorant tout. \u00bb Apr\u00e8s Le fou des balcons<\/em>, Kathie et l’hippopotame et La chunga<\/em>, Les contes de la peste<\/em> est la quatri\u00e8me production du cycle que le Teatro Espa\u00f1ol \u00e0 Madrid consacre \u00e0 l’\u0153uvre th\u00e9\u00e2trale de Mario Vargas Llosa. \u00a0Boccace se r\u00e9f\u00e8re dans son D\u00e9cameron<\/em> \u00e0 un fait r\u00e9el : la peste qui en 1348 a d\u00e9vast\u00e9e Florence. Mario Vargas Llosa s’inspire dans Les contes de la peste<\/em> de huit r\u00e9cits de Boccace. Les cinq protagonistes de la pi\u00e8ce Aminta comtesse de la Sainte-Croix, Panfilo, Filomena, le duc Ugolino, Giovanni Boccacio se r\u00e9fugient pour \u00e9chapper \u00e0 la peste dans la villa Palmieri pr\u00e8s de Florence en s’\u00e9vadant dans la fiction des contes, antidote \u00e0 l’horreur de la peste et \u00e0 la peur de la mort.<\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 Le danger, le mal qui r\u00f4de autour, le sentiment de crise, de fin du monde, exacerbent les sens, les d\u00e9sirs amoureux, la jouissance, la luxure, la sensualit\u00e9 pouss\u00e9s \u00e0 l’extr\u00eame. C’est une sorte d’\u00c9den h\u00e9donique, m\u00e9taphore de l’\u00e9vasion de la r\u00e9alit\u00e9 non pas dans des paradis artificiels de la drogue mais dans l’exc\u00e8s des passions, de la jouissance. Le monde intemporel dans lequel nous projette Vargas Llosa a quelque chose \u00e0 voir avec la sc\u00e8ne du th\u00e9\u00e2tre. Le r\u00eave, le d\u00e9sir qui s’y repr\u00e9sentent sont enracin\u00e9s profond\u00e9ment dans le v\u00e9cu des personnages. Contrairement au mod\u00e8le boccacien ils n’ont pas le m\u00eame degr\u00e9 de r\u00e9alit\u00e9, leurs identit\u00e9s sont floues. Mario Vargas Llosa multiplie les mises en abyme des identit\u00e9s, des discours et des r\u00e9cits des personnages. Lui-m\u00eame ce projet dans le personnage du Duc Ugolino, une sorte d’auteur, narrateur, \u00e0 la fois dans et hors de l’action sc\u00e9nique, une sorte de \u00ab\u00a0d\u00e9miurge\u00a0\u00bb. \u00a0Le seul personnage avec lequel il dialogue est Aminta, comtesse de la Sainte-Croix, son amour id\u00e9al, qui ne semble pas \u00eatre de la m\u00eame nature que les autres fugitifs du r\u00e9el. Une cr\u00e9ature du royaume des \u00ab fant\u00f4mes \u00bb que le duc Ugolino peut recrer si elle meurt. \u00a0Deux personnages Panfilo et Filomena qui sont emprunt\u00e9s au D\u00e9cameron<\/em> de Boccace s’avouent acteurs, sans identit\u00e9 propre, et vont interpr\u00e9ter plusieurs personnages des diff\u00e9rents r\u00e9cits. Le personnage de Boccace est inspir\u00e9 par la figure historique du po\u00e8te, auteur du D\u00e9cameron,<\/em> mais sensiblement vieilli ici par rapport \u00e0 Boccace qui avait 35 ans au moment de la peste. Un Boccace intemporel, qui aurait travers\u00e9 les si\u00e8cles. Sur sc\u00e8ne la r\u00e9alit\u00e9 et la fiction s’interp\u00e9n\u00e8trent, on est progressivement aspir\u00e9 dans un engrenage labyrinthique de fictions.\u00a0<\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 Joan Olle, metteur en sc\u00e8ne et Sebastia Brosa, sc\u00e9nographe, ont install\u00e9 l’espace sc\u00e9nique au centre du th\u00e9\u00e2tre, \u00e0 la place des fauteuils d’orchestre, de sorte que les spectateurs entourent l’aire du jeu, \u00e9voquant un cirque romain. Un lieu \u00e0 la fois isol\u00e9, enferm\u00e9 et totalement \u00e0 vue. On ne peut s’y cacher ni \u00e9chapper au regard. Des dalles et un peu d’herbe \u00e9voquent un jardin avec au centre une fontaine et un cheval mort. De grands rideaux rouges pendent des loges, une \u00e9chelle monte jusqu’\u00e0 une loge \u00e0 l’avant-sc\u00e8ne. Les costumes \u00e9voquant ceux d’\u00e9poque pour Boccace, Panfilo et Filomena, long manteau pour le duc Ugolino, Aminta en longue robe blanche. \u00a0Au tout d\u00e9but les personnages arrivent le haut du visage prot\u00e9g\u00e9, comme dans les cas d’\u00e9pid\u00e9mie, par des masques. Tout se passe \u00e0 vue. Les acteurs passent instantan\u00e9ment d’un personnage \u00e0 un autre.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 Joan Olle joue, tel un magicien, de plusieurs registres dramatiques, fait s’encha\u00eener et parfois s’imbriquer le r\u00e9cit du duc Ugolino dans les actions sc\u00e9niques. Les acteurs tiennent parfaitement le rythme et la tension dramatique dans un jeu toujours sur le fil entre l’incarnation et la th\u00e9\u00e2tralit\u00e9 avou\u00e9e. Si, \u00e0 travers cette vision th\u00e9\u00e2tralis\u00e9e de la peste boccacienne, Vargas Llosa nous parle de notre soci\u00e9t\u00e9 : rapport dans les couples, sexe, violence dans les relations amoureuses, abus, exc\u00e8s de toutes sortes, il ne d\u00e9livre pas de messages ni ne donne de le\u00e7ons. Notre monde au bord de l’ab\u00eeme ne s’invente-t-il pas des r\u00e9alit\u00e9s virtuelles pour fuir ses terreurs et ses catastrophes ?<\/p>\n

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\u00a0Cr\u00e9dit photos :\u00a0\u00a0Javier Naval<\/em><\/p>\n

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