{"id":7411,"date":"2016-03-15T13:55:03","date_gmt":"2016-03-15T13:55:03","guid":{"rendered":"http:\/\/afficha.info\/?p=7411"},"modified":"2016-03-20T15:14:58","modified_gmt":"2016-03-20T15:14:58","slug":"un-oncle-vania-tropical","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/afficha.info\/?p=7411","title":{"rendered":"Un Oncle Vania tropical"},"content":{"rendered":"

9 mars -3 avril 2016<\/span> –\u00a0Teatros del Canal, Madrid ( suivi d’une tourn\u00e9e nationale)<\/span><\/p>\n

Oncle Vania d’Anton Tchekhov,\u00a0traduction Rodolf Sirera,\u00a0mise en sc\u00e8ne et sc\u00e9nographie Carles Alfaro<\/p>\n

Le professeur – Rafael Calatayud, Elena \u2013 Empar Canet, \u00a0Vania \u2013 Jose Manel Casany, \u00a0Astrov \u2013 Angel Frigols, Maman \u2013 Mamen Garcia, Sonia \u2013 Rebeca Valls.<\/p>\n

\"Oncle<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Carles Alfaro, un des metteurs en sc\u00e8ne phares de la sc\u00e8ne espagnole, fondateur du Teatre Moma en 1982 \u00e0 Valencia, avait d\u00e9j\u00e0 mis en sc\u00e8ne Oncle Vania de Tchekhov en 2008 au Centre Dramatique National de Madrid. Il ne cesse de revisiter le th\u00e9\u00e2tre et l’\u0153uvre narrative de Tchekhov en proposant chaque fois une lecture personnelle, originale, et une approche sc\u00e9nique novatrice.\u00a0On se souvient de sa magnifique version condens\u00e9e des Trois s\u0153ur<\/a>s pr\u00e9sent\u00e9e au Teatro de la Abadia en 2014 et de Atchusss, montage \u00e0 partir des pi\u00e8ces courtes et des r\u00e9cits de Tchekhov pr\u00e9sent\u00e9 en 2015 au Teatro Latina \u00e0 Madrid.Il revisite aujourd’hui dans une nouvelle version sc\u00e9nique Oncle Vania en transposant la pi\u00e8ce quelque part en Afrique subtropicale dans les ann\u00e9es 1960. Pourquoi pas ?\u00a0Le th\u00e9\u00e2tre de Tchekhov, ses personnages au bord d’un ab\u00eeme, les pieds plant\u00e9s dans un monde en train de dispara\u00eetre et les yeux fix\u00e9s sur un futur hypoth\u00e9tique, abasourdis face au changement dont ils sont t\u00e9moins passifs, sont r\u00e9put\u00e9s \u00eatre universels.<\/p>\n

\"vania<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0Ainsi la petite communaut\u00e9 d’Oncle Vania, d\u00e9plac\u00e9e quelque part dans une Afrique subtropicale, est-elle confront\u00e9e aux changements in\u00e9luctables, irr\u00e9versibles : d\u00e9gradation, voire destruction et transformation du milieu naturel et d’une soci\u00e9t\u00e9 traditionnelle, par les enjeux de la comp\u00e9tition n\u00e9ocapitaliste et n\u00e9ocolonialiste.\u00a0La situation africaine est certes embl\u00e9matique de tous les bouleversements qui laissent au bord de la route les gens qui ont rat\u00e9 le train de leur vie. Mais en m\u00eame temps cette transformation de la pi\u00e8ce de Tchekhov semble quelque peu forc\u00e9e et artificielle comme m\u00e9taphore de la pr\u00e9dation de la nature par l’homme et du changement climatique.\u00a0Le retour du professeur retrait\u00e9 avec sa jeune et belle \u00e9pouse Elena bouleverse la routine quotidienne de la paisible propri\u00e9t\u00e9 o\u00f9 vivent Sonia, sa fille de son premier mariage, (Maman), m\u00e8re de sa premi\u00e8re femme et Vania, fr\u00e8re de celle-ci. La propri\u00e9t\u00e9 survit dans un paysage saccag\u00e9 par les pr\u00e9dateurs de la nature et les sp\u00e9culations des promoteurs : les projets de construire des routes, un chemin de fer, un h\u00f4pital et une \u00e9cole, ont \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9s, la for\u00eat a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite pour vendre le bois en Europe.<\/p>\n

\"vania<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Le docteur qui s’occupe de la sant\u00e9 de la petite communaut\u00e9 est un \u00e9cologiste en avance sur son temps. Captiv\u00e9 par la beaut\u00e9 d’Elena il redouble ses visites en n\u00e9gligeant ses obligations professionnelles. L’irruption du monde ext\u00e9rieur dans la banalit\u00e9 quotidienne, rassurante, mettra en crise tout ce petit monde, faisant d\u00e9couvrir aux uns et aux autres l’inutilit\u00e9 de leurs efforts.\u00a0Carles Alfaro met en r\u00e9sonance dans le spectacle le cataclysme que la rencontre de deux mondes diff\u00e9rents produit dans la sph\u00e8re familiale avec la catastrophe du r\u00e9chauffement climatique. Les personnages se plaignent \u00e0 plusieurs reprises de la chaleur excessive, \u00e9touffante.\u00a0Il rel\u00e8ve dans sa mise en sc\u00e8ne les th\u00e8mes du passage du temps, des possibilit\u00e9s perdues sans s’en rendre compte, de l’auto mensonge, de l’auto compassion, de l’action destructrice de l’homme sur la nature, de l’utopie du progr\u00e8s.<\/p>\n

\"Oncle<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0La traduction tr\u00e8s juste de Rodolf Sirera fid\u00e8le aux intonations et aux ruptures de rythme, la concretude de la langue de Tchekhov, rends les personnages extr\u00eamement vivants, authentiques, proches de nous.\u00a0Contrairement \u00e0 la fa\u00e7on habituelle de mettre en avant certains protagonistes, Carles Alfaro a opt\u00e9 pour un traitement choral de la pi\u00e8ce, comme un tissu d’histoires crois\u00e9es de tous les personnages, chacun d’eux ayant autant d’importance.\u00a0La sc\u00e9nographie \u00e9voque l’int\u00e9rieur et l’ext\u00e9rieur d’une propri\u00e9t\u00e9 : \u00e0 droite un hamac, au fond un buffet avec de la vaisselle, devant au milieu une table et des chaises, \u00e0 gauche le piano. La toile de fond repr\u00e9sente un fragment de la for\u00eat.\u00a0Les costumes \u00e9voquent les v\u00eatements l\u00e9gers, styles coloniaux, des ann\u00e9es 1960. L’esth\u00e9tique du jeu, plut\u00f4t r\u00e9aliste, conf\u00e8re au lieu et aux situations des traits sp\u00e9cifiques, identifiables d’une demeure en Afrique : chaleur \u00e9touffante, lourde, on se repose dans le hamac, on boit du whisky, etc.\u2026Dans l’atmosph\u00e8re de farniente, en apparence relax\u00e9e, on sent les tensions qui vont se lib\u00e9rer. Nous assistons \u00e0 l’\u00e9veil de la conscience : du temps perdu, des r\u00eaves illusoires, des \u00e9checs, du trop tard.<\/p>\n

\"vania<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Sonia et Vania d\u00e9couvrent qu’ils ont travaill\u00e9 comme des esclaves en se sacrifiant et en hypoth\u00e9quant leur futur pour la carri\u00e8re du professeur qu’ils ont mis sur un pi\u00e9destal. Leurs sentiments amoureux s’\u00e9touffent en germe. Le docteur se rend compte de l’inutilit\u00e9 de ses efforts et de sa lutte pour la d\u00e9fense de la nature.\u00a0Seule Maman se prot\u00e8ge dans son monde \u00e0 part, un monde d’un doux pass\u00e9, nostalgique de la culture fran\u00e7aise, dont son piano nous renvoie les \u00e9chos. Le piano sur sc\u00e8ne est devenu un protagoniste constant dans les mises en sc\u00e8ne de Carles Alfaro des pi\u00e8ces de Tchekhov. On le trouvait d\u00e9j\u00e0 dans Les trois s\u0153urs et dans Atchusss, faisant parti de la dramaturgie sc\u00e9nique. Ici la musique et le piano dont elle joue sont un refuge pour Maman enferm\u00e9e dans ce monde sonore. La musique du piano constitue aussi un contrepoint \u00e0 la violence du changement, \u00e9voquant la nature, le vent\u2026Les acteurs tous irr\u00e9prochables, tr\u00e8s convaincants, ex\u00e9cutent sans faute la partition tch\u00e9khovienne arrang\u00e9e avec sensibilit\u00e9 et pertinence par Carles Alfaro.<\/p>\n

Cr\u00e9dit photo:\u00a0Teatros del Canal<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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