7 июня -12 июля 2018 –Opéra Bastille, Paris
В Париже идет новая постановка главной русской оперы, «Бориса Годунова» Мусоргского от одного их важнейших режиссеров современной Европы, фламандца Иво ван Хове. И это двойной дебют: ван Хове впервые работает на оперной сцене, а Париж впервые услышит первую, 1869 года, версию «Бориса Годунова». Исполнительский состав почти полностью русский. В роли Бориса великолепный Ильдар Абдразаков. За дирижерским пультом – Владимир Юровский. « Борис Годунов » -прямая трансляция из Парижской Оперы (доступна до 07/12/2018)
Вопрос власти всегда оказывается центральным для режиссера, обращается ли он к Шекспировских хроникам в «Войне Королей», « Римским трагедиям » Шекспира или адаптирует для сцены фильм Висконти « Проклятые » («Гибель богов»). Для ван Хове и «Борис Годунов» прежде всего вневременная шекспировская драма. Поэтому взяли для постановки первую редакцию оперы Мусоргского, лишенную любовного сюжета, более камерную и более политическую, где, как известно, два центра – трагический герой, царь Борис, и народ.
Ясно, что от ван Хове ни боярских шуб, ни теремов никто и не ждал. Получилось еще круче – в придворных Годунова, щегольски одетых в сшитые с иголочки костюмы, с удивлением обнаружили сходство скорее с крупнейшими держателями акций французской CAC 40, чем с думскими боярами Москвы.
Ван Хове заранее парировал своим оппонентам: «я ставил оперу не про Россию, а про власть. Русским Борис, возможно, покажется Путиным, французы разглядят Макрона, американцы — Трампа. Но это непринципиально. Хочется верить, что спектакль получился универсальным ».
Сам Борис здесь царь -реформатор. Ван Хове говорит, что Борис хотел реформировать страну, зaменить наследственную аристократию системой более открытой, демократической. Ищет опору в народе. И ради этого убивает Дмитрия, наследника старой системы. Но тут встает главный вопрос оперы Мусоргского: власть через убийство — как с этим жить? Иво ван Хове: «Работая над оперой, я думал о Макбете и даже чаще — о Цезаре Шекспира. Борис задается тем же вопросом ». Непревзойденный Ильдар Абдразаков прекрасно передает душевные страдания Бориса. И вообще, этот Годунов вызывает скорее симпатии и сострадание.
Выбранный царь одинок, потому что все, и Шуйский, и Пимен – консерваторы, мечтают о возвращении к временам Грозного. Максим Пастер, который пел Шуйского «во всех версиях, которые есть и которые только возможны», здесь превосходно передает образ преданного слуги Отечества, не интригана, а именно служителя Государства, но сердцем и он не с Годуновым. Борис хочет прогрессивных изменений. Правда, это перемены сверху. Народ на выборы собирают, голосуют под зоркой охраной полиции.
Cценография от постоянного соавтора ван Хове, Яна Версвейвельда, – это метафора власти вообще: посреди пустого пространства от авансцены вверх тянется парадная красная лестница. Народ обступает ее с двух сторон. А Борис и все его приближенные появляются на лестнице из люка под сценой.
Красная лестница соединяет два пространства – небеса пустые и преисподнюю власти.
Вместо небес всю ширину сцены занимает экран, на котором параллельно с действием идет видео, как эта сверхкрупная проекция страдающих глаз Бориса в самом начале оперы. (Впрочем, прием не новый, недавно мы видели его в « Дон Карлосе » Варликовского на этой же сцене).
Но дальше видео разработано очень занятно и оказывается главной приманкой спектакля, почти соперничая с исполнителями.
У видео три функции. Во -первых, оно служит созданию психологической атмосферы, соответствует тому, что происходит внутри Бориса, тайным душевным мучениям царя, которого постоянно преследует убийство отрока. «Видеонаваждение» в финале становится реальностью–сцену довольно наглядно, на грани треша, заполняют кровавые мальчики. Этот « внутренний пейзаж » перекликается со вторым типом видео- в других сценах мы видим тоскливые постиндустриальные пейзажи, апокалиптическую мертвую природу, разрушенные дома, как, например, в чрезвычайно скучно сделанной сцене в корчме, где и монахи, и шинкарка кажутся фигурами дежурными, и лишь Гришка Отрепьев в фактурном исполнении Дмитрия Головина как-то оживляет картинку. Но самая впечатляющая функция видео -визуально создать ощущение народной массы. Больше сотни хористов представляют на сцене народ. И видео их дублирует -то крупными планами лиц, то съемками с птичьего полета, причем ощущение реально огромной массы народа усиливается благодаря тому, что стоящие с обоих сторон экрана зеркала отражают изображение, словно расширяя пространство.
Народ – другой главный персонаж оперы Мусоргского. В спектакле Парижской Оперы больше всего впечатляют именно народные хоровые сцены. В Прологе народ, который согнали «молить на коленях Бориса Годунова венчаться на царство», это прилично одетые современные горожане, не чернь. В начале сцены они безмолвно всматриваются в нас, сидящих в зрительном зале. Все кажется возбуждены и удивлены происходящим. Дубинка пристава, которая «вдохновляет» народ «глоток не жалеть», здесь заменена надзором полицейских, а вместо моления – избирательная урна, куда послучно построившись, народ скидывает бюллютени своего « свободного волеизялияния ». Намек прозрачный, но здесь почти что невинный – ну да, приказано за Бориса, неприятно конечно, что под приказом, да лучше кто ж? И в сущности, народ действительно славит Бориса, в толпе обступивших новоизбранного царя явственно чувствуется надежда, что с ним возможны перемены. Радостные лица, обстановка ликования, эйфории. Это не толпа, не разбойная масса, а именно народ. (Среди народных лиц выделяется очень колоритный Митюха Михаила Тимошенко, выпускника Академии Парижской Оперы родом с Урала).
Тем более заментны изменения, произошедшие за годы правления царя-реформатора. Во втором действии народ весь в сером, пообнищал, пообносился в прямом смысле слова. Надежда сменилась горькой иронией, сарказмом – сцены с Юродивым. Во второй, поздней редакции оперы все заканчивается народным бунтом- здесь полное безразличие народа по отношению к власти и государству.
Преступление свое Борис совершил на благо. Но тонко устроенная душа груза не выдержала. По Иво ван Хове -подобно современной политической элите, Борис слишком замыкается на себе. Неправильно выстроил свой пиар, систему информационных технологий, и потерял связь с народом. Удаление власти от народа приводит к подъему популизма, в данном случае, это Лжедмитрий. (Все точно занают, что Дмитрий умер , но предпочитают верить Самозванцу, так как ложь популистов обольстительнее правды). У Бориса, по ван Хове, все основания быть недовольным своими подданными. Они его не поняли и не поддержали по-настоящему. Но умирает он, как и положено трагическому герою, от мук совести. В сцене прощания с напуганным царевичем Федором (в этой партии меццо-сопрано Евдокия Малевская) Абдразаков по-настоящему, хочется сказать, не по оперному, передает и отцовскую любовь к сыну, и глубокое страдание за будущую судьбу его посреди всеобщей смуты. Сын Бориса будет убит Самозванцем, которого уже никакие страдания не мучают.
Цвета видеоряда -серый, сепиа, коричневый. Ближе к финалу красный -цвет злодеяния – заполняет все пространство сцены буквально, вместе с кровавыми мальчиками. В самом финале сцену заливает слепящий белый свет, и именно тогда затерявшийся в толпе Гришка Отрепьев исподволь убивает ножом царевича Федора (эпизод, придуманный Иво ван Хове).
А что народ? Народ безразлично встречает происходящее (аллюзия к сегодняшним европейцам, как говорит режиссер, « метафора нашей заснувшей цивилизации »). Русская тематика оперы Мусоргского неожидано вступает в резонанс с сегодняшним миром, центральный вопрос которой – непонимание между народом и элитами.
Французские рецензенты отнеслись к дебюту фламандца в опере сдержанно, зато все наперебор хвалят Владимира Юровского и русских певцов. Рецензия в «Libération» вышла под заголовком «Годунов, спасенный своими соотечественниками».